بازخوانی حیاط خانه ایرانی بر اساس نظریه بوم شناسی فرهنگی
Authors
Abstract:
پراکندگی پژوهشهای معاصر معماری که با ورود شرقشناسان به سرزمینهای کهن آسیایی از جمله ایران آغاز شده است. در مطالعات محققین بومی نیز به چشم میخورد. میتوان این پراکنده گوییها را محصول اثباتگرایی و تجربهگرایی علم مدرن دانست. در نظریات پسا اثباتگرایی سعی شده است از نگاهی کل نگر به ارتباط بین علوم دقت شود و بوم شناسی فرهنگی از چنین دیدگاهی نظرات پراکنده محققین بویژه بوم شناسان و فرهنگ شناسان را به هم مرتبط ساخته است. روش تحلیل دادهها کیفی با تحلیل محتوا است و روش گردآوری دادهها اسنادی می باشد. ارتباط الگوی سکونت و به تبع آن معماری با بوم و انسان قابلیت ورود بوم شناسی فرهنگی در تحقیقات معماری را نشان میدهد که بویژه در پژوهش های معماری پایدار موضوعیت و ضرورت دارد. پژوهش حاضر ضمن معرفی بوم شناسی فرهنگی عوامل محیطی و فرهنگی همبسته را بعنوان مدلی برای بازخوانی الگوی سکونت و محصولات کالبدی آن که در اینجا حیاط خانه ایرانی است بکار می برد و در پاسخ به عوامل و علل مؤثر در شکل گیری و تثبیت و توسعه الگوی حیاط خانه ایرانی، تکنولوژی، نوع معیشت و جهان بینی را معرفی می کند و آنها را همبسته با عوامل محیطی نظیر توپولوژی، اقلیم و مکان جغرافیایی می داند.
similar resources
پارک اکولوژیکی؛ بوم شناسی طبیعی- فرهنگی
رویکرد پایدار به محیط بصری شهر در راستای طراحی پایدار، بر اساس سه اصل ساختار اجتماعی- فضایی پایدار، الگوبرداری از طبیعت و استفاده از منابع انرژی تجدید پذیر، معرف جایگاه و نقش جدید منظر شهری است که در آن بایستی پاسخهای مناسب به مسائل اکولوژیک، رفاه اقتصادی و زندگی جمعی در بستر زیباییشناسی اکولوژیک، با یکدیگر تلفیق شده باشند. در این میان سیستم طراحی پارک به عنوان هدایتگر و جلودار طراحی شه...
full textبازخوانی فرهنگی مفهوم سرزندگی در شهرهای ایرانی
این معیارها مفهوم غربی سرزندگی را مدنظر داشتهاند. در واقع میتوان گفت پژوهشگران داخلی به معیارهای سرزندگی بومی، کمتر توجه کردهاند. بنابراین بازخوانی، مفهوم سرزندگی براساس داشتههای فرهنگی ایرانی امری ضروری است. بدینمنظور این پژوهش با استفاده از مفهوم سرزندگی شهری، براساس دو نمونه از آثار مکتوب فرهنگی «دیوان حافظ» و «مدینه الفاضله» ابن عربی، سعی در دسترسی به مفهوم این مقوله در نگاه ایرانی داش...
full textشهر – خانه حیاط مرکزی (شهر – خانه پایدار، شهر – خانه آئینی )
اگر بخواهیم به جوهره سازمان دهی فضا در فلات ایران اشاره کنیم به جرأت می توانیم از ساختار حیاط مرکزی نام ببریم، ساختاری که به صورت در هم تنیده و یکپارچه پاسخ های مناسبی را برای زندگی مادی و معنوی این مردمان به دست داده است ، این ساختار چه در زمینه شکلی (هندسه کلی رح – هندسه جزئی عناصر) و چه در روش پدیداری (مصالح – فن آوری) به شدت از ویژگی های بستر و توانمندی های محلی اثر پذیرفته و بدین ترتیب با ...
full textMy Resources
Journal title
volume 16 issue 49
pages 431- 451
publication date 2018-03
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
No Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023